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西藏名族服飾

發表于 2014-3-28 18:15:55|來源:西藏國旅


   西藏獨特的風俗習慣及宗教信仰,造就了不一樣的服飾風格,西藏的服飾可以根據農區、牧區因勞動特點的差異而有所區別: 

 
[農區] 
 
    男子穿一種大領開右襟的氆氌長袍。穿時將衣服頂在頭上,腰系一條帶子,垂下去的部分使其略過膝蓋,伸出頭后,腰部就自然形成一個囊袋,可以放進隨身帶的物品。腳穿皮靴或“松巴鞋”,赤腳的也有。過去的俗人男子都留發辮,有時為了便于操作,就把辮子盤在頭上。一般都穿兩耳,左耳帶一個大耳環,藏語叫“納龍”。 
 
    喇嘛則一律穿紫紅的裙子,長齊腳面;上身穿一件背心,外披一張有身長兩倍半的紫紅色的披單,稱為“袈裟”;腳穿特制的喇嘛靴,普通喇嘛打赤腳的也不少;按規定應戴的帽子,多半在念經時才戴,平時出寺廟一般不戴帽;僧官和活佛有規定的帽子,出門則要戴上。喇嘛和尼姑的服裝有等級界線,無論式樣、顏色或質量,均要根據地位決定,地位較高的,他(她)們的坎肩上均鑲有緞子,長裙和披單則為毛料,鞋上也鑲有一塊緞子表示其地位。 
 
    農區和城鎮的婦女,冬季穿長袖長袍,夏天穿無袖長袍,內著各種顏色和花紋的襯衣,腰前系一塊有彩色橫條的“邦墊”(圍裙),但姑娘一般不準系。由于西藏各地的自然條件、氣候不同,服裝的樣式也有差別,如工布、昌都、山南、日喀則和拉薩等地,有明顯的地區特色。裝飾方面,地區特色更為明顯。一般說來,少女時梳一條發辮,成年后分成兩條,另在頭頂分出一小撮以供掛“巴珠”。“巴珠”是一種三角形的頭飾,普通以布扎成一個三角形的架子,上面綴以珊瑚、松耳石,胸前照例戴一個“嘎烏”(佛盒)。兩耳前面掛一雙魚形飾物(耳掛)。 
 
 
[牧區] 
 
    西藏牧民大都生活在遼闊無垠的藏北草原,那里海拔高,風沙大,氣候酷寒,他們的服裝首先以擋風御寒為目的,當然也注重實用和美觀,藏北草原盛產的羊皮是制作服裝的主要材料。藏北牧人平日都穿寬大、厚重的羊皮袍,坦露右臂,亮出古銅色的胸膛。袍子大都是光皮的,有的在袖口、衣襟、下擺用15厘米左右的黑平絨鑲邊。白天穿在身上,晚上可當被蓋。他們愛蓄長發,摻入紅色絲線編成發辮盤于頭上,頗為壯觀,故稱“英雄發”。夏日戴紅纓氈帽,這種帽子非常古老,很多壁畫里的山神都戴這種帽子。冬日戴毛絨或狐貍皮帽。在吐蕃時期,甚至以后的一些年代,狐皮是作為怯弱的象征,對臨陣逃脫的膽小鬼才強迫其披戴狐尾以示羞辱,吐蕃和帕竹法律中都有“懦夫狐貍律”的條文。但近代牧區甚至城鎮和農村盛行戴狐貍皮帽,講究頭腳齊全并用綢段幫襯。牧人在節日或盛大慶典上多穿羊羔皮袍,用毛料或緞子做面料,領口、袖口和下擺鑲水獺皮或豹皮。他們腰系制作精美的火鐮石盒、子彈盒、鼻煙盒等,胸前或右側掛座鐘形的護身符。牧區男子還離不開腰刀、短刀和火槍。這些過去是防身的法寶,現在逐漸成為一種裝飾或財富的顯示。牧區婦女平日也穿羊皮袍,領口、袖口和下擺先用黑平絨鑲邊,再以紅、藍、綠三色平絨條作裝飾。 
 
 
[貴族] 
 
    不少貴族穿的是綾羅綢緞及水獺、猞猁、狐皮和一些進口的毛絨嗶嘰。官員服式還有嚴格的等級界限,服裝的樣式或顏色,均按品級決定。據統計,光是官員的帽子,就有許多種。坐墊、馬具等,也有嚴格區別。貴婦人的穿戴,更為講究。一般按其丈夫的品級而定。如她們戴的“巴珠”。有兩種:一是珍珠“巴珠”,另一種是珊瑚“巴珠”。珍珠“巴珠”只有四品以上官員家中的婦人們才能配戴,一般官員家中的貴婦只能戴珊瑚“巴珠”。在允許范圍以內,每逢過節、慶典、宴客之日,貴婦們總要盡量在自己身上堆滿各種珍珠、鉆石、翡翠等各種金銀珠寶,有些貴婦人的一套裝飾品價值數萬元,以顯其闊綽豪華,但它不知要花費多少勞動人民的辛勤勞動和血汗。 
 
    拉薩貴族服飾可以追溯到1300年前的吐蕃時期。據記載,藏王松贊干布遷都邏娑之初,他和他的大臣仍然以氈和毛皮擋風御寒,臉涂赭色面膏。唐貞觀十五年(641),贊普迎娶大唐文成公主,文成公主入藏,將諸種花緞、錦、綾羅與諸色衣料2萬余匹,分別饋贈吐蕃王臣貴族使他們的服飾變得豐富多彩。17世紀中葉,甘丹頗章政權建立,拉薩再次成為西藏地區的首府。當時貴族官員衣著比較混亂,各級官吏隨意穿著藏式、蒙式、漢式服裝,有的人還穿起不倫不類的袍服。五世**喇嘛阿旺羅桑嘉措責成第司·洛桑圖道收集西藏古代王臣的各種服飾,特別是吐蕃時期的服飾和帕竹時期的服飾,重新制定了一整套貴族官員的禮服。其中傳襲最久的是寶飾裝和王子裝。寶飾裝為布達拉宮藏歷新年宴會上典禮官的穿著,主要服裝是蓮紋雙袖緞袍,水獺皮鑲邊;頭發用辮子摻絲或編成假辮,上戴尖形帽,右耳戴松耳石,左耳垂長耳墜,右側從頭發上垂下一根松耳石寶串,要隨時托于手中;胸配兩拳大小的金佛盒,并掛巨大的珊瑚項鏈,還有雞蛋大小的琥珀珠串垂至腹部;腰插寶飾配刀,腳蹬彩靴等等。王子裝也是隆重典禮上的穿著,下穿黑氆氌或嗶嘰面料的多褶褲,配上彩緞或金絲緞制成的長袖上衣、彩緞披單,頭戴頭巾或黃色碗形氈帽,腰配荷包、飄帶、碗套、純金筆筒,穿單底皮靴等等。從18世紀前半期開始,清朝政府對西藏的管理日臻完善,規定西藏地方政府的重要官員必須經過中央任命,并賜給相應的花翎頂戴和符合品級的服飾。據記載,第一位獲花翎頂戴的是著名貴族仁·朗杰次丹,頒賜一品本色珊瑚頂子并賞戴花翎。清乾隆四十四年(1779),他的嗣子多仁班智達剿平三巖匪患后,乾隆皇帝賞賜其紅寶石頂子和孔雀花翎。民主改革以前西藏地方政府貴族官員服飾,大都以袍服的顏色、花紋、發髻上的頂戴來區別級別高低。例如三品噶倫穿黃色彩云騰龍緞子袍服,發髻簪紅寶石或珊瑚頂飾,代本、孜本等四品官員穿黃藍四相(山、水、云、龍)緞子袍服,發髻簪松耳石。小四品穿紫紅緞袍,五品穿紫色或棕色緞袍,七品只能穿紫紅呢袍。四品以上的蹬紅云繡靴,五品以下穿藍云繡靴。冬日戴“哇格”皮帽,夏天戴“江達”涼帽,左耳戴寶石耳墜,右耳簪松耳石一枚,腰系漢刀碗套。 
 
 
[工布服裝] 
 
    與衛藏服裝有較大不同,男子不穿“曲巴”,而穿一種無袖套袍,藏語稱“谷秀”。上方開一圓洞,腦袋從這里伸出,腰間緊系腰帶,兩手從左右伸展。“谷秀”多用黑、棕色氆氌縫制,也有用羊皮、獸皮縫制的。有一種名叫“甲果納”的喜馬拉雅山牛,其皮毛帶著火紅的顏色,是縫制“谷秀”的上品。此外,熊皮、狼皮、猴皮也常被采用。工布男人戴的帽子有點像士兵的“船形帽”,它用氆氌縫制,帽檐鑲有錦緞。工布男子節日的穿著也是很講究的,“谷秀”用銀色緞子滾邊,領口、腰身鑲上金絲緞圖案。腳蹬皮底氆氌幫的“嘎羅”靴,色彩鮮艷。腰系銀片裝飾的腰帶,前面斜插腰刀,左側插箭,右側掛弓,既是砍柴、狩獵的需要,也是一種表現男子孔武有力的配飾。工布女子也穿“谷秀”,下擺拖到腳邊,“谷秀”邊上往往鑲金絲花邊,或者鑲上一寸左右寬的水獺皮或猴子皮。她們的帽子也形似船形帽,不過帽沿剪成燕尾形,既美觀又別具一格, 到西藏旅游一定不要錯過穿上西藏的特色服飾,拍照留戀,給旅游多一份珍貴的美好回憶!

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